最近新文点下看：
其他
我命由我不由天
开脉轮
生命·命运·健康-共同体
学识空有可互生，
思虑心田消昔因。
践行善护共同体，
悟道净炁禅心明。
开脉轮 调百病
乐明空 慧心净
人的活法有三种。
第一个，一切事情，事靠人为，这种人的观点就是一切事情事靠人为。
第二种人，他就会说一切事情顺其自然。
第三种人，一切事情听天由命。
在座的你们，是属于哪一种人？
（有答：顺其自然。）
顺其自然啊，顺其自然是软骨头的人，不配做我的徒弟，不配进入我的团队，你不是事在人为的人，不要认我为师父，不要进入我的团队。
第三种人，听天由命，这样的人不要跟我说话了。
我是第一种人，一切事情是靠人为的，这是我的观点。
你认可我的观点，咱们留下来吃饭、喝茶、聊天、一起共事，你不认可我的观点，就去找和你相通的，你肯定能够找到跟你相通的师父、老板等等。
肯定有第二种人，持顺其自然这个观点的，甚至一切事情听天由命的，这样的人大有人在。
我表明我的态度，我是属于第一种人——一切事情都是靠人为。
因为有人才有事，有了人才能够把事给熄灭，或者说，因为有了人才能把事给挑起来，没有人就没有事的。
如果你五、六十岁了，你说顺其自然，我还能够接受。
如果说你三、四十岁，你说一切事情顺其自然，我是没办法接受你的。
如果说你八十岁了，你还说事在人为，也不现实。八十岁的人应该说听天由命，六十岁的人应该说一切顺其自然。
在六十岁之前你都应该说一切事情靠人为，其实也就是说一切事情靠“我”来为。
你们知道人，尤其有一种人，为什么不进步？为什么是行尸走肉吗？
因为他的价值观出了问题，他认为一切事情都是顺其自然。他就是个活死人。
如果说你持第三种观点，听天由命，完全就是个死人了。
天下事皆是人为的，都是有心人为的。
其实一个人的能力并不重要，因为我们每天做的工作都是重复的。既然是重复的工作，一遍两遍三遍你不可能不会。
但是事实上就是有些人他永远不会，为什么？他是一个没有心的人，所以他永远什么事情都不会。
你的未来你说了算，我们每一个人的未来都是我们自己说了算。外面的因缘只是一个助缘，主要的力量都是你说了算。
为什么达到阴阳平衡这么重要？
▐ 师父，今天太阳真好。
师：今天出太阳了，叫你们出来晒晒太阳。人要经常晒晒太阳的，经常不见太阳，人的思维方式就要扭曲。
日叫太阳，月亮叫太阴，正好是一阴一阳。动多少，就要静多少，黑暗的比例占多少，阳光的比例就要占多少，除非你自己体内的阴阳平衡了，才不需要借助外面的阴阳。
做任何一件事情，都是一种阴阳平衡，中国的文化最高境界也是阴阳平衡。
达到阴阳平衡以后，才能达到人天合一。
儒家思想讲修身、齐家、治国、平天下，刚开始第一步，是为了身心自我的修炼。
如何修炼？先达到阴阳平衡，平衡的人处事才圆融，他的思想、心态才不会扭曲。
一个人的思想、心态扭曲了，就是因为他体内阳气和阴气两股力量无法平衡。
当修行平衡以后，就没有阴阳这二股力量，没有二元对立了，只有一，做事自然就圆融无碍，换位思考。
当平衡以后，合为一时，才能和大自然进行第二次合一。
第一阶段，我们体内的阴阳先二合一，拿到这个“一”，第二阶段再和天合，达到人天合一。
把心放在三界外，你就人见人爱
我问一下在座的，有没有人过去发的愿，现在还没有改变过的？有没有？
答：有。
哇！看来你们都是不退菩萨呀，要为你们恭喜了，都是不退菩萨了。
如果你10年前、20年前，立的志向、发的愿，现在还在行持、行愿的话，你现在已经解脱了，已经超越三界了，你相信吗？
答：相信。
因为你在20年前发愿的那一刻，你已经把三界以内的心放到三界以外了。
而且你努力了10年、20年，还在这个层次（师往高处指）努力，那么你死了以后，你说你的心在哪？
答：三界以外。
对了，说得非常对，开悟了。
你死了以后，你的心还在三界以外，你说你还会轮回吗？你说你超越因果了吗？
你已经超越因果了，不会轮回了。
因为在20年前，本来你的心在凡尘里面，但你发了个愿，你就把心拖到、放到三界以外了。
你在这个层次（师往高处指）一直在行愿、一直在行愿，你死了，你的心就在这个层次（师往高处指）了，不可能再往下跌了。
活着的时候，你把心放在这个层次（师往高处指），死了以后，心也还在这个层次（师往高处指）。
这个层次（师往高处指），就是圣贤、圣人居住的时空，这个层次（师往低处指），就是凡夫俗子居住的时空。
但是我们怎样能做到，让三界以外的心不再往下掉下来？关键是要解决这个问题。
有一部分人他也发了愿，也曾经把心放到三界以外，立过宏愿，可是一年半载，他又掉下来了。
我们就要在这里找原因，在这里解决问题。
你不在这里找原因，不在这里解决问题，你永远没有办法开智慧，永远没有办法解脱，你永远是个俗人，你永远没有魅力。
其实有魅力的人，就是有一颗超越三界以外的心（师往高处指），他的心没有放在这个地方（师往低处指）。
我们看到这种人，就觉得人见人爱，为什么？
因为这种人的心，是放在三界以外的，所以就人见人爱，自然有魅力。
有的人搞不清，他的魅力来自于什么地方。说他长得好，他也不是最好；说文化素质高，他也不是文化素质高，他为什么有魅力呢？
他的心没有放在三界以内，而是放在三界以外。
他身上散发出的魅力，是他灵魂的魅力。他不是一颗俗人的心在散发，而是三界以外的这一颗心在散发魅力。
知己 18088272963 常明
点 击 调病扬升寻妙缘：
把心放在三界外，你就人见人爱
我问一下在座的，有没有人过去发的愿，现在还没有改变过的？有没有？
答：有。
哇！看来你们都是不退菩萨呀，要为你们恭喜了，都是不退菩萨了。
如果你10年前、20年前，立的志向、发的愿，现在还在行持、行愿的话，你现在已经解脱了，已经超越三界了，你相信吗？
答：相信。
因为你在20年前发愿的那一刻，你已经把三界以内的心放到三界以外了。
而且你努力了10年、20年，还在这个层次（师往高处指）努力，那么你死了以后，你说你的心在哪？
答：三界以外。
对了，说得非常对，开悟了。
你死了以后，你的心还在三界以外，你说你还会轮回吗？你说你超越因果了吗？
你已经超越因果了，不会轮回了。
因为在20年前，本来你的心在凡尘里面，但你发了个愿，你就把心拖到、放到三界以外了。
你在这个层次（师往高处指）一直在行愿、一直在行愿，你死了，你的心就在这个层次（师往高处指）了，不可能再往下跌了。
活着的时候，你把心放在这个层次（师往高处指），死了以后，心也还在这个层次（师往高处指）。
这个层次（师往高处指），就是圣贤、圣人居住的时空，这个层次（师往低处指），就是凡夫俗子居住的时空。
但是我们怎样能做到，让三界以外的心不再往下掉下来？关键是要解决这个问题。
有一部分人他也发了愿，也曾经把心放到三界以外，立过宏愿，可是一年半载，他又掉下来了。
我们就要在这里找原因，在这里解决问题。
你不在这里找原因，不在这里解决问题，你永远没有办法开智慧，永远没有办法解脱，你永远是个俗人，你永远没有魅力。
其实有魅力的人，就是有一颗超越三界以外的心（师往高处指），他的心没有放在这个地方（师往低处指）。
我们看到这种人，就觉得人见人爱，为什么？
因为这种人的心，是放在三界以外的，所以就人见人爱，自然有魅力。
有的人搞不清，他的魅力来自于什么地方。说他长得好，他也不是最好；说文化素质高，他也不是文化素质高，他为什么有魅力呢？
他的心没有放在三界以内，而是放在三界以外。
他身上散发出的魅力，是他灵魂的魅力。他不是一颗俗人的心在散发，而是三界以外的这一颗心在散发魅力。
知己 18088272963 常明
点 击 调病扬升寻妙缘：
道炁开脉轮-调病证法身
安分事使命
守己制初心
天下共同体
为公大道行
天天传新文 弘道利共生
请您关注道炁开脉轮
请您关注道炁禅苑
道-法-术-器 竭力助你
天 地 人
心 性 命
天 地 人
心 性 命
存心养性·执中贯一
明心见性·万法归一
修心炼性·抱元守一
道 者
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
道也者，果何谓也?
一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
理 也 乎
炁 者
能 可 乎
❤
道，可。
道，非。
常，道！
☀
道也者，果何谓也?
一言以定之，曰炁也。
大学之道在明。明德。在亲民。
在止。于至善。知。
止而后有定，
定而后能静，
静而后能安，
安而后能虑，
虑而后能得！
（常明断句）
宇宙即是吾心，
吾心即是宇宙。
佛，觉悟。
明心见性即是佛。
应无所住而生其心。
若见诸相非相则见如来。
何期自性·本自具足，
本自清净，本不生灭，
本不动摇，能生万法。
佛 觉 知 道
可 能 性 心
道 法 术 器
信 愿 行 证
一切为能量
一切依靠能量
从能量中来
到能量中去
回家：如如密因，妙觉圆澄。……颠倒倒颠，开启脉轮。……能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
一切为能量
一切依靠能量
从能量中来
到能量中去
回家：如如密因，妙觉圆澄。……颠倒倒颠，开启脉轮。……能觉止恶，共同生命。觉己觉他，自利利人。舍无所舍，融通命运。妙有真空，空有互生。非有非无，无所无能。不生不灭，净心实证。〇 。
双 运
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
理事圆融顺安妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
只修炁，不修道，
炁足更把诸恶造。
只论道，不修炁，
空谈浪得生和死。
道驭炁，炁助道，
理事圆融顺安妙。
八正道，一正炁，
学思践悟共同体！
无论你是要开悟成佛，
还是要得道成仙，
都必须中脉通畅。
——南怀瑾
天地人
精气神
贪嗔痴
欲爱情
命心性
空乐明
死心踏地，打坐定时。
身口意定，三密加持。
事上制心，安分守己。
正道守戒，决证菩提。
死心踏地，打坐定时。
身口意定，三密加持。
事上制心，安分守己。
正道守戒，决证菩提。
感恩作者大爱
禅苑动态一览